Owen Parker

マックス・ヴェーバーは資本主義をプロテスタントの神学に結びつけた。1世紀分のデータが示すのは、プロテスタント地域が確かに先行したこと、ただしその主な理由は、聖書を読めというルターの要求が学校を築いたことにあったということだ。のちに東アジア、カトリックのチリ、アイルランドが急成長したのは、宗教とはまったく無関係な理由によってだった。

国連海洋法条約（UNCLOS）は海の境界を精密に引く。2016年に中国に下された仲裁判断と、40年にわたる米国の加盟拒否は、その精密さが従わない大国の前でどれほどの価値を持つのかを示している。

ハワラは一本の電話と一つの約束で、国境を越えてお金を動かす。千年以上の歴史を持ち、多くの場合は銀行より安く、銀行に取り残された何百万もの人々にとっていまも唯一の選択肢である。

2000年を経たいまも、A7はアグリッパ街道がたどったローヌ渓谷を下っている。ローマの道筋と、それが生んだ都市が、なぜいまもヨーロッパの貨物の行き先を決めつづけているのか。

ナツメグはかつて、マンハッタンより小さな一握りの島々にしか育たず、帝国はその支配のために人を殺した。香辛料貿易はいかにしてヴェネツィア、ポルトガル、オランダ東インド会社を築き、いかにして崩れたのか。そして石油、レアアース、半導体がなぜ今日も同じ隘路の論理で動いているのか。

禁止は、需要が非弾力的な市場を、リスクを引き受けられる者に明け渡す。取締りがいかにマフィアとカルテルを築き、取引がいかにオンラインへ移ったのか。

帝国、法廷、学術誌、航空会社はいかにして英語を自らのルールに書き込んだのか。そして言語がネットワークそのものになったとき、なぜ離脱するほうが学ぶより高くつくのか。

1848年、ヨーロッパを革命が席巻するなか、ロンドンは静かなままだった。ある国家がほかの国家なら壊れてしまう圧力を吸収できるのは、不満から救済へ至る信頼に足る回路があるからである。

アメリカ領サモアの朝食に並ぶスパムは、広告が置いたものではない。カリブ海の砂糖プランテーションからパンジャーブの運河植民地、戦時の太平洋まで、植民地の食料政策は、ファストフードチェーンが到来するはるか前に地元の食事を作り変えていた。

ボルティモアで6マイルしか離れていない二つの地区の平均寿命には、市自身のデータで20年の差があった。数十年にわたる政策が地区に刻み込んだ格差である。